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a lo stomaco dolur pognenti
e n canna la squinanzia. 10
Mal dell occhi e doglia del flanco
e la postema al canto manco;
tiseco me ionga enn alto
e d onne tempo fernosìa.
Aia l fecato rescaldato, 15
la melza grossa e l ventr enflato
e llo polmone sia mplagato
cun gran tòssa e parlasia.
A mme venga le fistelle
con migliaia de carvuncilli, 20
e li granci se sian quelli
che tutto replen ne sia.
A mme venga la podraga
(mal de cóglia sì me agrava),
Letteratura italiana Einaudi 278
Iacopone - Laude
la bisinteria sia plaga 25
e le morroite a mme sse dìa.
A mme venga l mal de l asmo,
iongasecce quel del pasmo;
como a can me venga el rasmo,
entro n vocca la grancia. 30
A mme lo morbo caduco
de cadere enn acqua e n foco
e ià mai non trovi loco,
che eo afflitto non ce sia.
A mme venga cechetate, 35
mutezza e sordetate,
la miseria e povertate
e d onne tempo entrapparìa.
Tanto sia l fetor fetente
che non sia null om vivente, 40
che non fuga da me dolente,
posto en tanta enfermaria.
En terrebele fossato,
che Riguerci è nomenato,
loco sia abandonato 45
da onne bona compagnia.
Gelo, grando e tempestate,
fulgure, troni e oscuritate;
e non sia nulla aversitate,
che me non aia en sua bailìa. 50
Letteratura italiana Einaudi 279
Iacopone - Laude
Le demonia enfernali
sì mme sian dati a menestrali,
che m essèrcino en li mali,
ch e ho guadagnati a mea follia.
Enfin del mondo a la finita 55
sì mme duri questa vita
e poi, a la scivirita,
dura morte me sse dìa.
Allegom en sseppultura
un ventr i lupo en voratura 60
e l arliquie en cacatura
en espineta e rogarìa.
Li miracul po la morte,
chi cce vene aia le scorte
e le deversazioni forte 65
con terrebel fantasia.
Onn om che m ode mentovare
sì sse deia stupefare
e co la croce sé segnare,
che reo escuntro no i sia en via. 70
Signor meo, non n è vendetta
tutta la pena ch e aio ditta,
ché me creasti en tua diletta
et eo t ho morto a villania.
Letteratura italiana Einaudi 280
Iacopone - Laude
82
Amore, che ami tanto
ch eo non saccio dir lo quanto
de lo como esmesurato!
La Mesura se lamenta
de lo como esmesurato; 5
sua rason vòle a destenta
(parli l amore tribulato).
La Smesuranza s à levato,
messo à el freno a la Mesura,
non faccia somergetura, 10
cà no i sirìa plu comportato.
Lo Sapor de Sapïenza
l Affetto sì à sotterrato;
lo Lume de Entelligenza
odite tratto c à pensato: 15
l Affetto sì à pigliato
et àlo messo en presone:
sottomesso a la Rasone,
loco l à terrafinato!
L Affetto, po che è en presone, 20
plange con gran desidranza,
nullo consolo ne vòle
de la preterita offensanza;
de chi li à tolta la speranza
poi lo comenza a blastimare; 25
e non se n vòle consolare,
sì sta en sé contaminato.
O Amor contaminato,
tutto pleno de furore,
Letteratura italiana Einaudi 281
Iacopone - Laude
d onne tempo ài mormorato, 30
èine entrato en possessore!
La Iustizia, ch è assessore,
sì t à preso a condennare,
d onne offizio te privare,
ché non fai far bon iudicato. 35
La Iustizia si è presa
da lo Senno del sapere;
una rasone li è commesa,
che non dega preterire:
la scïenza far tacere 40
et onne atto alïenare
e le vertute resultare;
se non, sirìa escommunicato.
O Amor ch è tempestato,
che en te non fai recetto! 45
Ète sottratto el prestato,
conquassato sta l aspetto.
Ma el desigio del Deletto
à abracciato el desidrare,
co lo vile en sé vilare, 50
non vederse en sé vilato.
O audito senza audito
(ché en te non n ài clamore),
entelletto senza viso,
ài anegato onne valore! 55
Non n ài en te possessore,
d altri no n èi posseduto,
onne atto t è arenduto,
sì sta l amore afissato.
L odorato t è arennuto, 60
non sai dir que è delettare;
Letteratura italiana Einaudi 282
Iacopone - Laude
lo sapore è fatto muto,
non sai dir plu que è gustare.
Lo Scilenzio c è apparuto,
che li è tolto onne lenguaio; 65
allor parla en quïetaio,
vive en sé ben roborato.
Tutti li atti vecchi e novi
enn un nichil so fundati;
so formati senza forma, 70
non n ò termen né quantetate;
uniti co la Veretate,
coronato sta l Affetto,
quïetato lo Ntelletto
ne l Amore trasformato. 75
Letteratura italiana Einaudi 283
Iacopone - Laude
83
O papa Bonifazio, molt ài iocato al mondo;
pensome che iocondo non te n porrai partire!
Lo mondo non n à usato lassar li sui serventi,
ched a la scivirita se n partano gaudenti.
Non farà lege nova de farnete essente, 5
che non te dìa presente, che dona al suo servire.
Bene lo mme pensai che fussi satollato
d esto malvascio ioco, ch al mondo ài conversato;
ma poi che tu salisti enn ofizio papato,
non s aconfà a lo stato essere en tal disire! 10
Vizio enveterato convertes en natura;
de congregar le cose granne n à auta cura;
or non ce basta el licito a la tua fame dura,
messo t èi a rrobatura, como asscaran rapire.
Pare che la vergogna dereto agi iettata, 15
l alma e lo corpo ài posto a llevar to casata;
omo ch en rena mobele fa grann, edificata,
subito è n ruinata, e no li pò fallire.
Como la salamandra sempre vive nel foco,
cusì par che llo scandalo te sia solazzo e ioco; 20
dell aneme redente par che ne curi poco!
Là ve t accunci l loco, saperàilo al partire.
Se alcuno ovescovello pò covelle pagare,
mìttili lo fragello che lo vòl degradare;
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